博陵公主让人拿了些东西给四小姐,也是因着太师冯熙当众说了吧。
说大少爷现在可是北魏的王爵,是他们兄弟里头一个了。太师冯熙甚少这么夸儿女一句,尤其是当着府里上上下下。
府上又有大少爷要亲自前往燕地的乐浪王氏,索要母舅家的女儿做妻子的风声。
“先把大哥的,拿出来。”冯清凑头去看石榴手里的册子。
自母亲那里拿来的物品,石榴都造进了册里。
而石榴则听博陵公主说了,也把东西都领了回来,不过,也诧异于四小姐的大方。
她是听公主身边的宫女说的,说魏宫封常氏郡君,乐陵郡君,却是虚衔。封地乐陵,是魏宫天子家游猎的苑,一年到头,上哪里拿税赋物品。
只是贵族头衔。
“也是你二哥冯宝业嫡长子的事情。”博陵公主跟自己女儿提了一下,又说,“是要跟那边说一声。你二哥还是头一次回燕地。然后,就是府上大少爷上门提亲了。”
冯太师年长的儿女都说了好亲事,这个正月里,心情甚好。府里上上下下都看了出来。
博陵公主这次拿了些好东西出来,太师府四小姐冯清心知肚明,也是她这三个哥哥亲事离得近。
没得厚此薄彼。“这把佩剑,且留着,给二哥。”
府上四小姐冯清看一眼,漆鞘青铜短剑,现在北魏正流行。也是扁平短的“肥剑”。
剑,据说,创始自轩辕黄帝时代。据《广黄帝本行纪》云:“帝采首山之铜铸剑,以天文古字铭之。”
由此推知,剑之出世极为古远,历史悠久,故后人称之“短兵之祖”。
到了周代,尤其是春秋、战国时期,已成为主要短兵器,士类必有之佩备。
据说,汉初的韩信,虽然贫至无食,也仍然随身携带。
剑,是士的身份象征。在三国两晋南北朝的乱世,仍然流行。
宝剑赠英雄。
着名的宝剑有干将、莫邪、龙泉、太阿、纯钧、湛卢、鱼肠、巨阙等。
春秋时的龙泉剑,仍有一只藏于故宫,至今仍很锋利,证明中国在剑的制造和使用上,有着很悠久的历史。
还有马。
这时期的士,虽然贫至无食,却不会不要他的武器和坐骑。据说,都是可传家的。
和郡望一样,他的武器他的马,就是他祖宗留给他的名号。冯清也是听祖母姚氏魏母提过,她父冯熙也有。
所以,他是士。
“二少爷呵。”二少爷冯思政是要上魏天子家求娶公主做妻。
好马,自然是不缺的。三位年长的少爷,从马,府上都给备下了。
彩云看一眼,是太师冯熙自燕地得的,那时流行过一段时间的雌雄双剑。在自家小姐七岁生辰,给了她。
另一柄,还是被府上三少爷软磨硬泡的,自冯太师手里讨了去。还给配了个现在流行的漆鞘。
又从四小姐这里讨了她的去,与京城里几个贵公子玩了一阵子雌雄双剑,说是干将莫邪吧。
还回来的时候,四小姐的这柄青铜剑便也多了一个漆木剑鞘,说是他朋友自己做的。
彩云看石榴勾了,又在一旁写着,注明因何取走。
她便说了一句,“这剑给了二少爷也是极好。只是马却是没有,我们小姐只有羊。”
话音一落,不知何故,石榴就笑出了声。而彩云则有些懵,也不知道,在笑什么。
干将莫邪是古代中国神话传说,最早出自汉朝刘向《列士传》和《孝子传》中,后来,由历史上诸多着作摘录和引用。
现如今,最流行的版本为,东晋史学家干宝着录的笔记体志怪小说集《搜神记》中所记干将莫邪的故事。
干将,春秋时期吴国人。是楚国最有名的铸剑师,他打造的剑锋利无比。楚王知道了,就命令干将为他铸宝剑。
铸剑师干将与他的妻子莫邪奉命为楚王铸剑,铸成雌雄双剑,一把剑叫干将,一把剑叫莫邪。
由于知道楚王性格残暴,干将在将莫邪剑献给楚王之前,将干将剑给妻子传给儿子。之后,献上莫邪剑的干将,被楚王杀死。
他儿子成年后,成功完成父亲遗愿,将楚王杀死,为父亲报仇。
此一传说,赞颂了铸剑剑工高超的技艺,宝剑的神采和少年为报父仇的壮烈,批判了楚国国君的残暴。有多种版本的演绎。
“至于三哥。”太师府四小姐冯清沉吟,三哥和她自小一起读书识字,和她的两个哥哥又不同。
“便拿这对彩陶蜂蜜罐吧。”说是洛州官窑里,新出的。
这次太师冯熙当做土仪,命人运回京城,献给天子等魏宫贵人,聊表心意。
其实是想要放在魏宫开设的坊市里。或者说,成为天子赏赐番邦乃至大臣的常备物品。
想到这里,冯清笑着补充一句,“给三哥三嫂拿去,摆家里玩儿。”
这三样东西在册子上都归到一类,也就是差不多价值的好东西。丫鬟彩云看了两眼,这次拿回来的统共也就三两件好东西,自家小姐就这么都送了人。
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以上是 红豆八宝饭 创作的《魏宫莲》第 172 章 第30章 士的剑与马。本章内容来自 清风书城,请支持红豆八宝饭原创。
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