第362章 受国之垢，是谓社稷主。受国不祥，是为天下王

李德全看向鲁智深的眼神中满是羡慕，恨不得取而代之。

天子封号，何等荣耀？

天子口含天宪，可一言封神，也就现在鲁智深还活着，

不然，光是这一道封赏，就足以让他在整个佛门神话体系中有自己的一席之地。

他们这些太监，生前的事是没有什么指望了，

现在除了贪污腐败、扩大权势以外，追求的无外乎是一个身后名，

免得死后被人戳脊梁骨、入不了祖坟。

“陛下如天之恩，臣就是万死也难报万一！”

知道张杰此举是将此前事件的责任尽数揽在身上的鲁智深感激涕零，以头抢地。

“受国之垢，是谓社稷主。受国不祥，是为天下王。

朕身为大乾之主，自然是当仁不让！”

张杰洒然的笑了笑，坦然不已。

和抛开剂量谈毒性是在耍流氓一样，抛开责任谈权利也是在耍流氓。

皇帝看似拥有至高无上的权利，富有四海，

天下都是他的，天下的美人想要都能收入后宫，

天下的珍馐想吃都能满足口腹之欲，想要杀谁就能一刀剁了他的狗头；

但和权利相行的是巨大的责任，天下有人饿死，是皇帝的责任；

有人流离失所，无家可归，也是皇帝的责任；

有外敌入侵，百姓被抢掠杀害，还是皇帝的责任；

朝中有奸臣当道，朝局乌烟瘴气，政治难以清明，依然是皇帝的责任。

套用星爷在《武状元苏乞儿》里的一句台词。

当时苏灿以丐帮至高绝学《降龙十八掌》击败了造反的白莲教教主赵无极，

麾下帮众数以十万计，风头可谓是一时无两。

丐帮如此大的势力，自然引起了朝廷的警惕，

人小，可心不小的小皇帝当即诏见了苏灿这位丐帮帮主。

小皇帝：苏灿，你丐帮人太多，势力太大了，朕都已经睡不着觉了。

苏灿：陛下你想要我怎么做？

小皇帝：朕要你以丐帮帮主的名义解散丐帮。

苏灿闻言顿时笑了：陛下，天下有多少乞丐，

看的不是我这个丐帮帮主，而是你这个天子。

若是你能发奋图强，励精图治，让天下的百姓都安居乐业，又有谁会来当乞丐呢？

如此，我丐帮的势力不就自然而然的削减了吗？

小皇帝：……

他顿时哑口无言。

就如苏灿所说，除了少数别有用心之人外，

绝大多数的人只要有口饭吃，而不是实在是走投无路，

又有谁愿意去当一个被人看不起，甚至被肆意欺辱的乞丐？

天下乞丐太多，无非就是他治理天下治理得太差距，

让太多的人除了当乞丐去乞食外，再也找不到其他的活路。

……

“鲁大哥，你之后可有去处？”

收回心中的感慨，张杰向鲁智深问道。

“这…”

鲁智深有些尴尬的摸了摸自己的光头。

他这一辞职，一方面是确实不再想干这些打打杀杀的事了，

另一方面，也多少受了这件事的影响，只想直接请辞，

将罪名全部揽在自己身上，所以没有怎么考虑自己之后的去向。

他思索一会儿，才开口道：“我以前是在大相国寺看菜园过活的，

我看，我之后就继续去看菜园就算了。”

“呃…”

鲁智深的话语直接让旁听的李德全无语凝噎。

这要是大乾的前征西大将军、西军指挥使、

龙象军大统领、五军都督府后军大都督去看了菜园，

那谁有资格吃这个菜园里种出的菜？

是中书省里的诸位相公，还是五军都督府里的几位大都督，

亦或者是他侍奉的皇帝陛下？

一位在大乾能排进前十的重臣成了一个看管菜园子的杂役僧，

这让大乾的脸面往哪里搁？

难不成是给如来佛祖看管菜园？

这简直是滑天下之大稽！

“鲁大哥说笑了，虽然无论是看管菜园也好，

领兵作战也罢，都是各尽其职，并无高下之分，

但朕却是离不开你的辅佐，这里却有一份合适的工作给你。”

张杰也被鲁智深坦率的话语呛了一声，赶紧说道。

“还请陛下下旨。”

并不排斥继续为大乾效力的鲁智深微微弯腰。

张杰嘴角微微勾起：“鲁大哥你之前既然就在大相国寺挂单，

这次不如就在大相国寺暂居。

不过却不是看管菜园的杂役长老，而是管理寺院法度的执法长老。”

佛门这个教派怎么说呢？

似乎在每一个以东方文化为背景的世界里都会有他们的存在。

但与此同时，他们的形象也不怎么好，就和西幻里万年反派的光明教廷一样，

佛门往往也是作为幕后黑手乃至是大boss出现的。

不过谁让这些名义上吃斋念佛、慈悲为怀的秃驴总是不干人事呢？

反正在现在的水浒世界，佛门兼并土地、放高利贷、

忽悠信徒、谄媚达官显贵的腌臜事是一件都没有少干。

况且佛门自古以来就以富有势大着称，毕竟，

从来只有善男信女施舍香油、香火钱给和尚，

可曾见过和尚为国、为百姓出过一分钱、一丝力？

虽然不至于如《大唐双龙传》中能支持慈航静斋那群六根不净的尼姑，

搞什么‘代天选帝’的戏码，但他们的财富与权势却是极大。

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”是很唯美、震撼，但古尔丹，代价呢？

虽然有宋一朝自太祖赵匡胤开始到南宋末帝赵昺结束，始终尊奉道教为国教。

宋徽宗赵佶在上位之后还在那些牛鼻子道士的忽悠下，还和大明某位‘万寿帝君’、

‘飞元真君’、‘忠孝帝君’一样自称‘道君教主皇帝’，自认为为道教教主。

若非张杰异军突起，直接打断了大宋的国运，

再过几年甚至有道家神霄派的道人林灵素在取得赵佶的宠幸后进言，

纵言“释教害道，今虽不可灭，合与改正，

将佛刹改为宫观，释迦改为天尊，菩萨改为大士，

罗汉改尊者，和尚为德士，皆留发顶冠执简”。

已经被他忽悠瘸了他赵佶依奏，于宣和元年(1119)正月下诏，

改佛为大觉金仙，易服饰，称姓氏；

左右街道录院改作道德院，僧录司改作德士司，隶属道德院。

不久又改女冠为女道，尼为女德。

可以说林灵通这一手虽然不如三武一宗直接物理意义的灭佛来得血腥，

但却是釜底抽薪，直接砍掉了佛门的三分根基。

就拿佛门四大菩萨之首的大慈大悲观世音菩萨来说，

观音大士的称呼即使在千年之后依然绵延不绝。