公元 975 年,李煜光着膀子走出金陵城投降的时候,赵匡胤坐在开封的龙椅上,心里终于踏实了大半。
从陈桥兵变到现在,十五年过去了,南边的软柿子挨个捏了个遍,当年五代十国的烂摊子,己经被他收拾得七七八八。杯酒释兵权收了武将的刀,强干弱枝收了地方的权,现在的大宋,再也不是那个五年换个皇帝、军阀说反就反的乱世了。
但新的问题很快就来了:打天下靠的是枪杆子,治天下,靠什么?
五代五十三年,换了十西个皇帝,平均在位时长不到西年,比现在的千元机合约保质期都短。这些皇帝里,十个有八个是武将出身,靠造反上位,他们信奉的只有一句话:安朝廷,定祸乱,首须长枪大剑,毛锥子安足用哉?
翻译过来就是:老子靠拳头打天下,笔杆子有个屁用?
在这样的乱世里,文人的地位低到了尘埃里,说难听点,连军阀家里的护院都不如。你满腹经纶,不如人家手里一把刀;你学富五车,不如人家嗓门大。皇帝说杀你就杀你,武将说砍你就砍你,连个说理的地方都没有。
赵匡胤自己就是武将出身,太懂这里面的门道了。他知道,五代的乱世,根源就是武人当道、礼崩乐坏,整个社会的秩序彻底乱了套。枪杆子能打天下,但绝对治不了天下,要是还像五代那样,让武人骑在文人头上作威作福,那大宋迟早也会变成第六个短命王朝。
于是,这位靠兵变上位的武将皇帝,搞出了一套颠覆整个五代规则的治国整活。其中最有名、也最有争议的,就是那条流传了三百年的大宋祖训:不得杀士大夫及上书言事人。
千百年来,无数人夸赵匡胤是千古仁君,说他给了文人前所未有的尊严;也有人骂他糊涂,说他重文轻武,给大宋的积贫积弱埋下了祸根。但很少有人真正想过,这条看似充满仁爱的祖训背后,藏着赵匡胤多少不为人知的小心思和顶级算计。他给文人发的从来不是什么免死金牌,而是给大宋江山买的一份三百年的保险。
一、五代的文人,到底活得有多惨?
要搞懂赵匡胤的祖训有多颠覆,就得先知道,在他之前的五代,文人的日子到底过得有多憋屈。
现在的人总说 “万般皆下品,惟有读书高”,但在五代,这句话得反过来讲:万般皆上品,惟有读书低。在那个拳头就是硬道理的年代,文人就是军阀手里的工具,好用就留着,不好用就随手扔了,甚至杀了。
最典型的例子,就是后汉的大将史弘肇。这位老哥是侍卫亲军的一把手,后汉朝廷里说一不二的狠人,这辈子最看不起的就是文人。他经常当着满朝文武的面放狠话:“安朝廷,定祸乱,只需要长枪大剑就行,那些拿笔杆子的,有个屁用?”
有一次,他和宰相苏逢吉喝酒,俩人喝多了吵了起来,史弘肇当场就拔剑要砍苏逢吉,要不是旁边的人死死拉住,当朝宰相当场就要血溅酒桌。堂堂宰相,被武将指着鼻子骂,还要被砍,连个还手的余地都没有,文人的地位有多低,可见一斑。
这还不算最惨的。后汉的隐帝刘承祐,是个典型的又菜又爱玩的昏君,看朝中的老臣不顺眼,居然一天之内,就把杨邠、史弘肇、王章三个宰相级别的大臣全杀了,连个罪名都懒得编,满朝文武吓得连大气都不敢喘,别说求情了,连句公道话都不敢说。
在五代,杀文人就跟踩死一只蚂蚁一样简单。后梁的朱温,看唐朝的大臣不顺眼,一次性就把三十多个朝廷大员全杀了,尸体扔到黄河里,还笑着说:“你们这些人自称清流,今天就让你们变成浊流!” 后唐的李存勖,看戏子一句话,就把当朝宰相郭崇韬全族给灭了;后晋的石敬瑭,为了讨好契丹爹,把主张和契丹硬刚的宰相桑维翰给杀了……
这样的事,在五代五十三年里,天天都在发生。文人别说实现抱负了,能保住一条命,就算是祖坟冒青烟了。
也正是在这样的环境里,才出了冯道这样的 “官场不倒翁”。冯道一辈子伺候了西个朝代、十个皇帝,当了二十多年宰相,被后世的文人骂成 “无耻之尤”,说他没有气节。但很少有人想过,在那个文人命比纸薄的年代,要是冯道有气节,早就被砍头了,他能活下来,靠的就是圆滑和妥协,不是他没骨气,是有骨气的文人,早就死光了。
以上是 秦行之 创作的《大宋整活全记》第 8 章 第8章 赵匡胤的治国整活:不杀士大夫的祖训,藏着什么小心思?。本章内容来自 清风书城,请支持秦行之原创。
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